“Ser un hombre de letras o escribir letras para los hombres”, fue un dilema Manzi cuando tenía poco más de veinte años. Los letristas del presente siguen su legado y priorizan las encrucijadas artísticas y sociales de su tiempo antes que las abstracciones de la retórica. Por eso este libro interpela a los lectores, porque mantiene el oído y la sensibilidad de un arte popular como el tango. Habla de una poética que nos atraviesa, en la que nos reconocemos. Tangos que se meten en el conurbano, se mixturan con las app; con no sólo rock, también con el rap y con la cumbia villera. Tangos que hablan de transas, de migración, de post verdad, que parodian al bombardeo de noticias y la nueva vieja pompa de jabón de los “libertarios”. Hablan de percal, pero también de cartón. Vaya palabra, el cartón, los cartoneros, los cirujas que irrumpieron con la crisis. Un nuevo campo semántico aparece en las letras de @mattimauricio y en este tiempo post 2001.

    ¿Cómo definirías al tango hoy? me sorprendió mi amiga @giselabusaniche hace unos años en una entrevista. “El tango hoy es post punk”, dije. Me salió así, como una expresión del inconsciente. Si pensamos en esa expresión rápida, no es más que la historia de mi generación. De los que hoy tenemos treinta, cuarenta, cincuenta años. En mi caso y creo que el de la mayoría, escuchamos las letras de Los Violadores, de los Sex Pistols, de Charly mucho antes que a Manzi o Exposito. Vos posiblemente escuchaste Gris atardecer, de Palo Pandolfo, Giros, de Fito Paez, Mañana en el Abasto de Sumo antes que a Di Sarli o D’Arienzo. Temas que ponemos en las bateas del rock pero tienen mucho de poética tanguera. Después llegó el tango. En mi caso -y creo que en el de muchos- por el baile. Mi generación dio vuelta la línea de tiempo. El rock llegó cuando el tango llevaba varias décadas de apogeo. Bueno, Tangos post 2001 es una antología que nos interpela a los que escuchamos rock y después, recién después, nos hicimos tangueros.

   Foto en Constitución. Fila eterna para nominalizar la SUBE. Un Gobierno que le da duro a «la casta» de los laburantes. Podría ser una letra Discepoliana.